http://www.youtube.com/watch?v=WQtXWgurRRM

Historia fotográfica: "Cosas del Amor"

Agradecimientos: Andrea Giraldo Madrid

                         Jorge Luis Cano Mendez

planos de la fotografia

PLANO GENERAL: Abarca todos los elementos de una escena. Si se trata de una persona o un grupo de ellas, nos permitirá que los veamos enteros. Muestra todos algo al completo.

PLANO MEDIO: Muestra el cuerpo a partir de la cintura. Es adecuado para una foto de dos personas, por ejemplo.

PLANO AMERICANO:Muestra la figura humana desde debajo de la cadera. Su uso se popularizó en la época dorada de los westerns, pues este tipo de plano era ideal en los duelos, pues permitía ver las pistolas colgadas en la cintura que llevaban los protagonistas. De este hecho viene su nombre.

PRIMER PLANO: Deja ver el rostro y los hombros. Implica cierto grado de intimidad y confidencialidad, así que con su uso podremos transmitir emociones más intensas que con los demás.

PRIMERÍSIMO PRIMER PLANO: Abarca un rostro desde el mentón hasta la parte de arriba de la cabeza. Transmite incluso más intimidad y confidencialidad que el primer plano.


http://www.xatakafoto.com/curso-de-fotografia/curso-de-fotografia-8-tipos-de-plano

Fotografía, Inteligencia Vial

Laura Madrigal Zuluaga

Vanessa Celis Rojas

Ana María Domínguez Jaramillo

Objetivo: Informar sobre el peligro que corren los menores de edad para desplazarse de un lugar a otro en la ciudad.

Público objetivo: Padres de familia y adultos responsables de la ciudad de Medellín y sus alrededores, Itagüí, la Estrella, Envigado y Sabaneta.

Justificación: Al tomar esta fotografía queremos prevenir el riesgo que enfrentan los niños al cruzar solos la calle sin supervisión de alguien responsable, al mostrar un ejemplo de lo que puede enfrentar al hacer caso omiso a los puentes peatonales y a las ayudas que brinda el transito y la seguridad vial.

Descripción técnica: En una de las congestionadas calles de Medellín, un menor de edad decide cruzar la calle llena de automóviles y buses sin ayuda de una persona responsable y omitiendo posibles soluciones como buscar un puente peatonal o una cebra.

INDICE, ICONO Y SIMBOLO.

indice.

Un índice es una lista de palabras o frases('encabezados') e indicadores asociados que permite la ubicación de material al interior de un libro o una publicación. En un índice tradicional, los encabezados incluirán nombres de personas, lugares y eventos y conceptos seleccionados como relevantes y de interés para el lector. Los indicadores suelen ser números de páginas.                    


icono.

Un icono es una imagen, cuadro o representación; es un signo que sustituye al objeto mediante su significación, representación o por analogía, como en la semiótica.                                 
En el campo de la informática, un icono es un pequeño gráfico en pantalla que identifica y representa a algún objeto (programa, comando, documento o archivo), usualmente con algún simbolismo gráfico para establecer una asociación. Por extensión, el término icono también es utilizado en la cultura popular, con el sentido general de símbolo; por ejemplo, un nombre, cara, cuadro e inclusive una persona que es reconocida por tener una significación, representar o encarnar ciertas cualidades.
En la ortodoxia oriental y en otras tradiciones de pintura cristiana, un icono es generalmente un panel plano en el cual aparece pintado un santo o un objeto consagrado (como Jesucristo, la Virgen María, los santos, los ángeles o la cruz cristiana). Los iconos también pueden ser en relieve y estar hechos de metal, esculpidos en piedra, bordados, hechos en papel, mosaico, repujado, etc.


simbolo.

Se llama símbolo a toda imagen, figura o divisa que posee una significación convencional.                                                  

En términos semióticos, el símbolo es un signo que, de acuerdo a la clasificación de Peirce posee siempre una relación arbitraria entre significado y significante a diferencia del ícono cuya relación es de semejanza y el índice, caracterizado por la casualidad.     

ejemplos:  

icono

el simbolo.

http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%8Dndice

http://es.wikipedia.org/wiki/Icono

http://www.idoneos.com/index.php/concepts?cx=partner-pub-6617584947289036%3Apvxlkp-sgg2&cof=FORID%3A11&q=que+es+un+icono&siteurl=simbolo.idoneos.com%2F&siteurl=simbolo.idoneos.com%2F

      niveles de representacion.

Sobre ese modelo la representación de la realidad como rasgo determinante- nacen las escuelas y las corrientes estéticas, imponiendo en un segundo nivel, los valores o funciones que afectan el mundo exterior. Esos valores y esas funciones se reflejan en el tipo de representación elegida. Es así que las escuelas estéticas se suceden: la figuración, la abstracción, la descripción, la impresión, el naturalismo, el realismo, el intimismo, el surrealismo, etc., inauguran diferentes procesos sobre una misma estructura. Es decir, las variaciones permanentes afectan solamente el nivel de la obra en sí, pero no modifican su condición esencial: la representación de la realidad, ya sea figurativa, abstracta, descriptiva, simbólica, etc. no importando, tampoco, qué lenguaje utilizan. La alteración, que da lugar a las nuevas corrientes estéticas, se da en la manera en cómo se representa la realidad pero nunca el objeto artístico no se detiene ni se interroga sobre los medios o los signos que utiliza para representar. Las obras que, ocasionalmente, exploran los medios tienen más el valor de producto de la intuición creadora que de una búsqueda consciente. A pesar del hecho de que toda obra es, ante todo, información sobre sí misma y sobre sus medios, el carácter determinante de la representación de la realidad descansa indemne a través de los tiempos, aún incluso durante las crisis de comienzo de siglo XX.

Se puede situar hacia 1906 con los cursos de Ferdinand de Saussure y con la eclosión de los futuristas y los dadaístas, el comienzo del estudio de los medios posibilitando la comunicación estética tanto a nivel artístico como a nivel científico. El nacimiento de la Lingüística, el descubrimiento de la estructura del signo, los desarrollos teóricos de los formalistas y, actualmente, con el surgimiento de la semiología siguen, paso a paso, las corrientes y los esfuerzos artísticos; el bbbb deRaoul Hausmann (1918), los poemas fónicos de los rusos Jlenikov, Kroutchenik e Illiazd, la poesía ruidista de Hugo Ball, los poemas gestuales de Tzara, la Ursonate de Schwitters, la investigación ehxaustiva de las formas y coloresllevados a cabo por De Stijl y el Bahaus, las experiencias poéticas de Pound y Cummings, el desarrollo extremo de la abstracción de Mondrain y Malevich, el surgimiento del letrismo son algunos ejemplos a destacar que marcan el pasaje del arte de la representación de los signos de su carácter determinado a su carácter determinante en relación con el arte de la representación de la realidad, hecho que se puede situar de manera provisoria al comienzo de la década de los 50s. con la aparición del Concretismo, tanto en su vertiente plástica (Escuela de Ulm, Max Bill) como en su índole literaria (los Brasileños y Eugen Gomringer). Es así que las nuevas corrientes a partir de los años 50s. son, en general, reflexiones sobre aspectos más o menos cercanos a los medios y signos que hacen posible la comunicación estética: el concretismo, forma y contenido en la estructura, integración espacio-tiempo. pop art, objetos-signos fuera de su contexto habitual, criticados acerbamente. op-art, estudio de los mecanismos de percepción visual jugando con los canales de formulación plástica. arte de , relevando el medio de ejecución de la obra, el signo en manos del consumidor. poesia visual, formulación gráfica del significante. poesia fonica, formulación sonora del significante. poema/proceso, el acento en el consumo, preeminencia del medio que permite la comunicación: matriz-versión. arte conceptual, estudio de las inflexiones de la significación, el contenido de las ideas del signo. performance, el autor llevado a categoría de signo. happening, el evento de lo aleatorio, confusión de signos reunidos en la expresión total. arte conductal, el proceso de la conducta humana considerado como signo. Casi en todos los casos son experiencias estéticas en torno a los elementos que anunciaban ya las corrientes artísticas de comienzos de siglo: el fruto natural de un desarrollo ininterrumpido.

                                        

                                         signos.

El signo es la combinación de un concepto (significado) y de una imagen acústica (significante), que componen en conjunto una entidad linguistica de dos caras interdependientes. Es una construcción social que funciona dentro de un sistema lingüístico y que pone un "elemento" en lugar de otro. Como sistema, tiene la capacidad de aplicarse a sí mismo y de explicar los demás sistemas de signos; pero es importante advertir que en la lingüística y en la semiótica la teoría define al objeto, y por lo tanto el signo es consecuencia de una perspectiva teórica.

africa aun hay esperanza!!
                                   

http://www.elcolombiano.com/BancoConocimiento/D/desde_el_cielo_llega_alimento_a_somalia/desde_el_cielo_llega_alimento_a_somalia.asp

¿Como la prensa colombiana esta haciendo un cubrimiento de la crisis humanitaria en el cuerno de África?

de acuerdo a la informacion que nos brinda el periodico el colombiano, el tiempo y el espectador yo puedo entender que si se esta prestando cierto nivel de importancia a la crisis que tiene Africa por estos tiempos, pero realmente creo que es una cituacion bastante significativo para la importancia que los medios de comunicacion le estan brindando, creo que la trasendencia  que le estan dando es la normal ya que no han salido de lo comun y no han profundizado de acuerdo a este tema, para mi las noticias que se han dado es por un respeto a la sociedad siendo es un asunto que ha cusado tanto impacto mundial.